Mi az a chuunibyou? A nyolcadikos szindróma az animében

Ismered azt a gyereket. Talán te voltál az a gyerek. Aki orvosi ok nélkül kötést hordott az egyik szemén. Aki hazafelé menet a „sötét ereje lepecsételéséről" motyogott. Aki őszintén hitte — vagy legalábbis kétségbeesetten hinni akarta —, hogy titokban különleges, kiválasztott, más, mint mindenki más, olyan módon, amelyet a világ egyszerűen még nem láthat.

Ez a chuunibyou. És az anime az egyik legkedvesebb, legkínosabb és meglepően legérzelmesebb karakter archetípusává változtatta.

Legújabb cosplayok a Koswaifu-n

Töltsd fel a sajátodat!

Mit jelent a chuunibyou?

A chuunibyou (中二病) szó szerint „középiskola második éves szindrómát" jelent — vagy szabadabban „nyolcadikos szindrómát". A kifejezést Ijichi Hikaru japán rádióműsorvezető tette népszerűvé 1999-ben, aki a kínos viselkedések és nagyzási téveszmék leírására használta, amelyeken sok tinédzser megy keresztül 13-14 éves korban.

Nem klinikai állapot. Kulturális rövidítés arra a specifikus serdülőkori fázisra, amikor kétségbeesetten egyedi akarsz lenni, meg vagy győződve, hogy valahogy más vagy, mint a körülötted lévő „hétköznapi" emberek, és hajlandó vagy kidolgozott fantáziákat építeni, hogy ezt alátámaszd.

Jellemző chuunibyou viselkedések:

• Állítás, hogy lepecsételt erő lakozik az egyik karodban/szemedben (gyakran kötéssel vagy szemtakaróval fedve)
• Drámai, teátrális beszéd a sötétségről, sorsról és végzetről
• „Sötét" alter ego felvétele drámai névvel
• Hit összeesküvésekben, titkos társaságokban vagy rejtett természetfeletti erőkben
• Elutasítás, hogy a viselkedésüket kínosnak ismerjék el, még szembesítéskor sem
• Kidolgozott személyes mitológiák alkotása, amelyek anime, videójáték és okkult referenciákat kevernek

A legtöbb ember kinövi. A kínosság 16-17 éves kor körül üt be, és a chuunibyou fázisod emléke azok közé a dolgok közé kerül, amelyek hajnali háromkor hideg verejték közepette ébresztenek.

A három típus

A japán internetkultúra három különböző típusba sorolta a chuunibyout:

DQN típus (antiszociális)

A gyerek, aki keménynek és lázadónak akar tűnni. Soha meg nem történt verekedésekkel dicsekszik, veszélyes emberekhez fűződő kapcsolatokkal henceg, és olyan képet ápol magáról, mint aki túl vagány és veszélyes a normális társadalomhoz. Ez a típus kevésbé szól a fantáziáról és inkább arról, hogy élesnek és érettnek tűnjön.

Szubkulturális típus (hipszter)

A gyerek, aki a mainstream ízlés elutasításával határozza meg identitását. Csak obskúrus zenekarokat szeret, mindent, ami népszerű, „felszínesnek" minősít, és a személyiségét arra építi, hogy más, mint a tömeg. „Nem értenéd, nagyon niche érdeklődés." Ez a típus az intellektuális felsőbbrendűségről szól az obskuritáson keresztül. Minden közösségben megtalálhatók — beleértve, ironikusan, az anime közösséget is.

Gonosz szem típus (fantasy/téveszme)

Ez az, amire az anime gondol, amikor chuunibyout mond. A gyerek, aki őszintén eljátssza, hogy természetfeletti erőkkel rendelkezik. A lepecsételt szem. A sötét láng. A suttogott varázsigék. A drámai kézmozdulatok hétköznapi tevékenységek közben. Ez a típus egy teljes fantázia identitást épít és a mindennapi életben elköteleződik mellette — nem viccként, hanem őszinte kifejezéseként annak, aki lenni akar.

A Gonosz szem típust ölelte magához az anime, és ezt képzeli a legtöbb ember, amikor hallja a kifejezést.

Chuunibyou az animében: a meghatározó sorozatok

Love, Chunibyo & Other Delusions (Chuunibyou demo Koi ga Shitai!)

A végleges chuunibyou anime. A KyoAni 2012-es sorozata Togashi Yuutát követi, egy felépülő chuunibyout, aki kétségbeesetten el akarja temetni kínos múltját „A Sötét Láng Mestereként" — és Takanashi Rikkát, egy lányt, aki mélyen benne van a chuunibyou fázisában, szemtakaróval, „Gonosz Szemmel" és egy esernyővel, amelyet fegyverként használ.

Ami a Chunibyout zseniálissá teszi, az nem csak Rikka téveszméinek komikuma — hanem a sorozat fokozatos feltárása, hogy a chuunibyouja nem véletlenszerű. Megküzdési mechanizmus. A fantáziavilága páncél egy olyan valóság ellen, amely túl fájdalmas ahhoz, hogy közvetlenül szembenézzen vele. Amikor a sorozat lehántja a rétegeket, ami komédiának indul, valóban szívszorítóvá válik.

A sorozat egy olyan kérdést tesz fel, amely messze túlmutat az animén: mindig jobb szembenézni a valósággal, vagy van értéke azoknak a történeteknek, amelyeket magunknak mesélünk a túléléshez?

The Eminence in Shadow

Mi történik, amikor a chuunibyou — véletlenül — bejön? Cid Kagenou egy téveszmés chuunibyou, aki az egész előző életét arra fordította, hogy „árnyékuralkodóvá" képezze magát, aki a sötétségből harcol a gonosz ellen. Miután egy fantasy világba születik újjá, létrehoz egy hamis árnyékszervezetet, a Shadow Gardent, tagokat toboroz drámai hülyeségeket szórva — és felfedezi, hogy minden, amit kitalált, véletlenül valódi.

Az Eminence in Shadow zsenialitása a drámai irónia. Cid azt hiszi, szerepjátékozik. Mindenki körülötte azt hiszi, zseniális mestermind. A közönség mindkét perspektívát egyszerre látja, és a Cid chuunibyou téveszméi és a tényleges valóság közötti szakadék olyan komikumot teremt, amely soha nem avul el. Ez a tökéletes chuunibyou fantázia: mi lenne, ha nem lettél volna téveszmés? Mi lenne, ha végig igazad volt?

Steins;Gate

Okabe Rintarou — önjelölt „őrült tudós" Hououin Kyouma — az anime leghíresebb funkcionáló chuunibyouja. A telefonjába beszél egy nem létező „Szervezetnek", mindennek drámai kódnevet ad, és úgy narrálja az életét, mintha egy összeesküvés thriller főszereplője lenne. A labor tagjai változó fokú kimerültséggel tolerálják.

Aztán, rémisztő módon, az összeesküvés valósnak bizonyul. Okabe chuunibyou személyisége — a drámai beszédek, a paranoia, az érzés, hogy árnyékos erők működnek — megkülönböztethetetlenné válik a valóságtól. A Steins;Gate a chuunibyout felvezetésként használja az anime egyik legnagyobb gyomrosához: ahhoz a pillanathoz, amikor a játék megszűnik játék lenni.

Aura: Maryuuin Kouga Saigo no Tatakai

Kevésbé ismert, de zseniális film, amely teljesen komolyan veszi a chuunibyout. Egy felépülő chuunibyou fiú felfedez egy lányt, aki még mélyen benne van a téveszméiben, és ahelyett, hogy bájosnak találná, a film megmutatja, hogyan veszi körül a társadalmi kirekesztés, a zaklatás és a valódi pszichológiai szenvedés a chuunibyou viselkedést a valós iskolai környezetben. Ez az anti-Chunibyo — ugyanaz a premissza, teljesen más hangnem.

Miért történik a chuunibyou?

A chuunibyou fázis nem véletlenszerű. Specifikus fejlődési igényekből fakad:

Identitásformálás. A kifejezés 13-14 éves korra utal, de a chuunibyou nem korlátozódik középiskolásokra. Korábban is elkezdődhet, és sokaknál jóval tovább tart — a gimnáziumon át akár azon túlra is. Cid Kagenou a The Eminence in Shadowból a tökéletes bizonyíték: a chuunibyouja annyira mélyen gyökerezett, hogy még a halál és az újjászületés sem gyógyította ki. Rikka és Yuuta középiskolások, Okabe egyetemista. A „szindróma" kevésbé szól egy konkrét életkorról és inkább egy gondolkodásmódról, amely addig tarthat, amíg valakinek szüksége van rá.

A jelentőség iránti vágy. A serdülőkor gyakran egy ijesztő felismeréssel jár: lehet, hogy átlagos vagy. A chuunibyou közvetlen válasz — egy fantázia, amely ragaszkodik hozzá, hogy rendkívüli, különleges, kiválasztott vagy.

Médiahatás. Az anime, manga, videójátékok és light novelek szolgáltatják a nyersanyagot. Amikor a médiafogyasztásod tele van kiválasztott hősökkel, lepecsételt erőkkel és drámai átváltozásokkal, természetes, hogy magadra próbálod ezeket a narratívákat.

Társas kapcsolódás. Néha a chuunibyou társas stratégia — vonzza a hasonló érdeklődésű gyerekeket és közös nyelvet biztosít a barátsághoz, még ha ez a nyelv a „sötét erőm ébred" is.

Érzelmi védelem. Ahogy a Chunibyo anime megmutatja, a chuunibyou lehet páncél. Amikor a valóság fájdalmas — családi problémák, zaklatás, veszteség —, egy olyan fantáziavilágba menekülni, ahol erőd és cselekvőképességed van, megküzdési mechanizmus, nem csak hülyeség.

A kínos faktor: miért szeretjük és utáljuk egyszerre

A chuunibyou azért vált ki ilyen erős reakciót, mert a legtöbb ember felismeri. Ha anime rajongó vagy, szinte biztosan átmentél valamilyen változatán — talán nem a teljes szemtakarós-varázsigés verzión, de a lágyabb változaton, ahol anime beszédmintákat vettél fel, gyakoroltad a Naruto kézjeleit, amikor senki sem látta, vagy őszintén hitted, hogy valami rejtett erőt feloldhatsz, ha elég erősen koncentrálsz.

A kínosság nem a képernyőn lévő karakterekről szól. A kínosság arról szól, hogy emlékszel magadra.

Ez a felismerés pontosan az, amiért a chuunibyou karakterek olyan jól működnek. Egyszerre kínosak és viszonyíthatóak. El akarod fordítani a tekinteted ÉS nem tudod abbahagyni a nézést. A komikum abból a szakadékból fakad, amilyen vagánynak gondolják magukat és amilyenek valójában — egy szakadék, amelyet minden volt chuunibyou bensőségesen ismer.

Chuunibyou vs. cosplay: a határ

Van egy érdekes átfedés a chuunibyou és a cosplay között, amelyet érdemes megemlíteni. Mindkettő fiktív személyiségek felvételét jelenti. Mindkettő jelmezeket és kellékeket használ. Mindkettő elköteleződést igényel.

A különbség a kontextus és az öntudatosság. A cosplay egy előadás közönséggel — mindenki tudja, hogy szerep, és a készség a kivitelezésben rejlik. A chuunibyou őszinte — az illető valóban a személyiséget éli, vagy legalábbis elmossa a határt az előadás és a hit között.

Egyes cosplayerek szándékosan csatornázzák a chuunibyou energiát — karakterben maradnak a fotón túl, drámai szövegeket mondanak konvenciókon, és olyan intenzitással köteleződnek el a szerep mellett, amely túllép a jelmezt. Amikor jól csinálják, mágneses. Amikor őszintén csinálják... az talán csak chuunibyou.

A mélyebb igazság

Íme, amit a legjobb chuunibyou animék megértenek: a fázis nem igazán a téveszméről szól. A képzelet mint túlélés.

13 évesnek lenni nehéz. 13 évesnek és átlagosnak lenni — vagy ami rosszabb, 13 évesnek és küszködőnek lenni — még nehezebb. A chuunibyou azt mondja: elutasítom, hogy ennyi az egész. Többnek kell lennie. Nekem többnek kell lennem. És még ha a sötét lángok és a lepecsételt szemek és a drámai monológok visszatekintve kínosak is, a mögöttük húzódó késztetés — a csökkentett valóság elfogadásának megtagadása — valami olyasmi, amit érdemes megtartani.

A legjobb chuunibyou karakterek nem azért viccesek, mert tévednek. Azért viccesek, mert elég bátrak ahhoz, hogy valami nevetségest higgyenek egy olyan világban, amely a cinizmust jutalmazza. És néha, a legjobb animékben, kiderül, hogy igazuk volt. Az waifu kultúra és az anime cosplay közösség jól ismeri ezt az érzést — az a pillanat, amikor a rajongásod annyi mindent jelent, hogy nem érdekli, kinek kínos.